MAKE A MEME
View Large Image
| View Original: | The_Completion_of_Mere_Ideation_WDL11843.jpg (4384x1024) | |||
| Download: | Original | Medium | Small | Thumb |
| Courtesy of: | commons.wikimedia.org | More Like This | ||
| Keywords: The Completion of Mere Ideation WDL11843.jpg Artwork ru Васубандху fr Vasubandhu en Vasubandhu zh 世亲 pt Vasubandhu ar فاسوباندهو es Vasubandhu ru Дове шение чистого вооб ажения fr L'achèvement de la simple idéation en The Completion of Mere Ideation zh 成唯识论 pt A conclusão da mera ideação ar الانتهاء من التفكير المجرد ru Вплоть до С едних веков х амы в Японии были с едоточием издательской деятельности Касугское издание буддийских писаний было выполнено в х аме Кофуку-дзи в а е Свитки из этого издания соде жат текст <em> Дзёюсики он </em> Дове шение чистого вооб ажения коммента ия к аботе индийского ученого Сэсина Васубандху на санск ите известного как <em> Юисики сандзюдзю </em> <em> Tri</em><em>ṃśikā-vijñapti-kārikā </em> на санск ите и <em> Вайши саньши сон </em> на китайском языке Коммента ий был пе еведен на китайский язык во в емя п авления династии Тан китайским монахом по имени Сюаньцзан Он был каноном школы буддизма Хоссо в Японии Считается что коммента ий издавался несколько аз в х аме Кофуку-дзи ебольшие но к асивые буквы в стиле пе еписанных в учную сут и смоляно-че ные че нила указывают на то что эти свитки были опубликованы в конце пе иода Камаку а или амбоку-тё XIV век К асная азметка была добавлена от уки чтобы помочь японским читателям азоб ать текст на китайском языке <br>Ксилог афия; Буддизм fr Au Japon les temples étaient de véritables centres de publication jusqu'au Moyen Âge L'édition Kasuga des textes sacrés bouddhistes fut produite au temple de Kōfuku-ji à Nara Les rouleaux de cette édition présentés ici contiennent le texte de <em>Jōyuishikiron</em> L'achèvement de la simple idéation commentaire sur l'œuvre de l'érudit indien Seshin Vasubandhu en sanskrit intitulé <em>Yuishiki sanjūju</em> <em>Tri</em><em>ṃśikā-vijñapti-kārikā</em> en sanskrit <em>Weishi sanshi song</em> en chinois Le commentaire fut traduit en chinois au cours de la dynastie Tang par le moine chinois Xuanzang Canon de l'école Hossō du bouddhisme au Japon il fut vraisemblablement publié plusieurs fois au temple Kōfuku-ji Les petits caractères raffinés imitant le style des sutras copiés à la main et l'encre noir profond indiquent que ces rouleaux furent publiés à la fin de la période Kamakura ou durant la période Nanboku-chō XIV<sup>e</sup> siècle Les marques rouges furent ajoutées à la main pour aider les lecteurs japonais à déchiffrer le texte chinois <br>Xylographie; Bouddhisme en In Japan temples were the center of publishing until the Middle Ages The Kasuga edition of the Buddhist scriptures was produced at the Kōfuku-ji Temple in Nara These scrolls from that edition contain the text of <em>Jōyuishikiron</em> The completion of mere ideation a commentary on the work by the Indian scholar Seshin Vasubandhu in Sanskrit known as <em>Yuishiki sanjūju</em> <em>Tri</em><em>ṃśikā-vijñapti-kārikā</em> in Sanskrit <em>Weishi sanshi song</em> in Chinese The commentary was translated into Chinese during the Tang dynasty by a Chinese monk named Xuanzang It was a canon of the Hossō school of Buddhism in Japan and is thought to have been published several times at the Kōfuku-ji Temple The small but beautiful lettering imitating the style of hand-copied sutras and the pitch-black ink indicate that these scrolls were published at the end of the Kamakura period or the Nanbokuchō period 14th century The red marks were added by hand to aid Japanese readers in deciphering the Chinese text <br>Block printing; Buddhism zh 中世纪之前，寺庙 直是日 的出版中心 这些春日版的佛经由奈良的兴福寺印制 这些春日版卷轴印 <em>Jōyuishikiron</em>（ 成唯识论 ）的文 ，该文是对印度学 世亲（Seshin，梵文称为 Vasubandhu） 著的 <em>Yuishiki sanjūju</em>（<em> 唯识三十颂 </em>，梵语称为 <em>Tri</em><em>ṃśikā-vijñapti-kārikā</em>）的注释 这部注释 唐代由名为玄奘的中国僧人译成汉语 该著 曾是日 佛教法相宗的正典，并且被认为 兴福寺出版了数次 模仿手抄佛经风格的小巧 美的字体以及漆黑的油墨表明，这些卷轴是 镰仓时代 或南北 时代（14 世纪）出版的 红色的印记为手工加注，旨 帮助日 读 辨认汉字文 <br> 版印刷; 佛教 pt No Japão os templos foram centros de publicação até a Idade Média A edição de Kasuga das escrituras budistas foi produzida no Templo Kōfuku-ji em Nara Estes rolos daquela edição contêm o texto do <em>Jōyuishikiron</em> A conclusão da mera ideação um comentário sobre a obra do estudioso indiano Seshin Vasubandhu em sânscrito conhecida como <em>Yuishiki sanjūju</em> <em>Tri</em><em>ṃśikā-vijñapti-kārikā</em> em sânscrito <em>Weishi sanshi song</em> em chinês O comentário foi traduzido para o chinês durante a dinastia Tang por um monge chinês chamado Xuanzang Trata-se de uma obra canônica da escola Hossō de budismo no Japão e acredita-se que tenha sido publicada em vários momentos no Templo Kōfuku-ji A pequena mas bela inscrição que imita o estilo dos sutras copiados à mão e a tinta completamente escura indicam que estes rolos foram publicados no final do período Kamakura ou do período Nanbokuchō século XIV As marcações vermelhas foram adicionadas à mão para ajudar os leitores japoneses a decifrarem o texto chinês <br>Impressão xilográfica; Budismo ar في اليابان، كانت المعابد هي مركز النشر حتى العصور الوسطى صدرت الطبعة الكاسوغية من النصوص البوذية بمعبد كوفوكو-جي في نارا وتحتوي اللفائف، الموجودة بتلك الطبعة، على نص <em>جوييشيكيرون</em> الانتهاء من التفكير المجرد ، وهو شرح للعمل بقلم العالم الهندي سيشين فاسوباندهو بالسنسكريتية والمعروف ب <em>يويسيكي سانجوجو</em> <em>تري بسيكا-فيجنابتي-كاريكا</em> بالسنسكريتية، <em>ويشي سانشي سونغ</em> بالصينية ترجم الشرح إلى الصينية راهب صيني يُدعي شوانشانغ، أثناء عهد أسرة تانغ كانت هذه النصوص شريعة مدرسة هوسو البوذية في اليابان ويُعتقد أن العمل نُشر عدة مرات بمعبد كوفوكو-جي تُحاكي الحروف الصغيرة الجميلة نمط السوترات المكتوبة بخط اليد ويوضح الحبر الأسود الحالك أن هذه اللفائف نُشرت بنهاية فترة كاماكورا أو فترة نانبوكوتشو القرن الرابع عشر أَضيفت العلامات الحمراء بخط اليد لمساعدة القراء اليابانيين على فك رموز النص الصيني <br>طباعة القوالب; البوذية es Hasta la Edad Media los templos eran los centros de la publicación en Japón La edición Kasuga de las escrituras budistas se produjo en el templo Kōfuku-ji en Nara Los pergaminos que aquí se presentan provienen de esa edición y tienen el texto de <em>Jōyuishikiron</em> La finalización de la mera conceptualización un comentario sobre la obra del erudito indio Seshin Vasubandhu en sánscrito conocida como <em>Yuishiki sanjūju</em> <em>Tri</em><em>ṃśikā-vijñapti-kārikā</em> en sánscrito <em>Weishi sanshi song</em> en chino El comentario fue traducido al chino durante la dinastía Tang por un monje chino llamado Xuanzang Era un canon de la escuela Hossō de budismo en Japón y se cree que fue publicado varias veces en el templo Kōfuku-ji Las letras pequeñas pero hermosas que imitan el estilo de sutras copiados a mano y la tinta en negro intenso indican que estos pergaminos fueron publicados a finales del período Kamakura o durante el período Nanbokuchō siglo XIV Las marcas rojas se agregaron a mano para ayudar a los lectores japoneses a descifrar el texto chino <br>Xilografías; Budismo 1300 1399 ru Книги fr Livres en Books zh 图书 pt Livros ar كتب es Libros en 10 scrolls ; 29 centimeters ru ациональная па ламентская библиотека Японии fr Bibliothèque nationale de la Diète en National Diet Library zh 日 国立国会图书馆 pt Biblioteca Nacional da Dieta ar مكتبة اليابان الوطنية es Biblioteca Nacional de la Dieta object history exhibition history credit line place of creation ru Япония fr Japon en Japan zh 日 pt Japão ar اليابان es Japón Original language title 成唯識論 http //www wdl org/media/11843/service/thumbnail/6000x6000/1/1 jpg Gallery http //www wdl org/en/item/11843/ accession number PD-old-100 Block printing Buddhism in Japan Images from the National Diet Library Images uploaded by Fæ Images from the World Digital Library Images uploaded by Fæ check needed Scrolls in the National Diet Library | ||||
