Keywords: Mirror Image of 'Ali wali Allah WDL6788.png Artwork ru ахмуд Иб агим fr Maḥmūd Ibrāhīm en Maḥmūd Ibrāhīm zh 穆罕默德 易 拉欣 pt Maḥmūd Ibrāhīm ar محمود إبراهيم es Maḥmūd Ibrāhīm ru Зе кальное изоб ажение ф азы 'Ali wali Allah fr Image en miroir de 'Ali wali Allah en Mirror Image of 'Ali wali Allah zh 阿里是 主之友 的 像 pt Imagem Espelhada de 'Ali wali Allah ar صورة معكوسة لسيدنا علي رضي الله عنه ru а этой ту ецкой <em>левхе</em> каллиг афическом панно 18-го века п едставлена ф аза шиитов Али наместник Бога написанная в п ямом и об атном нап авлении что создает ее точное зе кальное отоб ажение Для создания точной каллиг афической копии каллиг аф использовал ве тикально сложенную по се едине плотную бумагу к емового цвета а затем наклеил ее на ка тон и обклеил поля озовой п ямоугольной амкой Зе кальное письмо было асп ост анено в пе иод аннего нового в емени но его п оисхождение может уходить ко нями еще в доисламские зе кальные наскальные исунки в Хиджазе в западной полосе А авийского полуост ова В ско ом в емени была освоена г ави овка в об атном нап авлении для изготовления монет и печатей Зе кальное письмо и создание зе кальных изоб ажений было асп ост анено в Османской импе ии в 18-ом и 19-ом веках в частности в оккультных к угах связанных с о деном бекташи П едставители о дена бекташи создавали каллиг афические панно и ка тины от ажающие их убеждения с еди кото ых ве а в божественную п и оду Али четве того халифа ислама и зятя п о ока ухаммеда адпись на панно гово ит о том что Али неотделим от Бога Это панно могло висеть на стене в жилом помещении де вишей в мечети или в обители де виша Данный об азец соде жит собственно учную печать художника квад атный отпечаток пе ек ывающий цент альный ве тикальный сгиб а печати указано имя ахмуд Иб агим кото ый является авто ом д угих панно дати уемых 1134 г хидж ы 1721-1722 гг н э и 1141 г хидж ы 1728 г н э Исходя из этого можно п едположить что это панно аботы того же художника ве оятно относится п име но к 1720 1730 гг н э <br>А абская каллиг афия; Иллюмини ование укописей; Исламская каллиг афия; Исламские укописи; Зе кальные изоб ажения fr Ce <em>levha</em> panneau calligraphique ottoman du XVIIIe siècle montre la phrase shi'a « Ali est le représentant de Dieu » à l'endroit et à l'envers créant ainsi une parfaite image en miroir Le calligraphe a utilisé le pli central vertical de l'épais papier couleur crème pour dessiner la reproduction calligraphique exacte avant de la fixer sur un carton et de coller des cadres rectangulaires roses le long de ses bordures L'écriture en miroir s'est beaucoup développée au début de l'époque moderne mais ses origines remonteraient aux inscriptions en miroir pré-islamiques retrouvées sur la roche dans le Hedjaz la bande occidentale de la péninsule arabe Graver à l'envers pour fabriquer des pièces de monnaie et des sceaux est un art maîtrisé depuis longtemps L'écriture en miroir et la fabrication d'images en miroir étaient très développées sous l'empire ottoman au cours des XVIIIe et XIXe siècles en particulier dans les résidences mystiques associées à l'ordre bektashi Les bektashis ont créé des panneaux calligraphiques et des peintures réfléchissantes de leurs dogmes qui comprenaient la croyance en la divinité de 'Ali quatrième calife de l'islam et gendre du prophète Mahomet Comme le suggère ce panneau Dieu et 'Ali sont indissociables Le panneau était probablement accroché à un mur dans une résidence de derviches bektashis dans une mosquée ou dans une loge de derviche Cet exemplaire comporte le sceau olographe de l'artiste une impression carrée chevauchant le pli central vertical portant le nom de Mahmud Ibrahim dont l'œuvre apparaît sur un autre levha où figurent les dates 1134 A H 1721 1722 apr J -C et 1141 A H 1728 ce qui suggère que ce panneau du même auteur date probablement des années 1720 1730 <br>Calligraphie arabe; Enluminures; Calligraphie islamique; Manuscrits islamiques; Images en miroir en This 18th-century Ottoman<em> levha</em> calligraphic panel depicts the Shi'a phrase 'Ali is the vicegerent of God in obverse and reverse creating an exact mirror image The calligrapher used the central vertical fold in the thick cream-colored paper to trace the exact calligraphic duplication prior to mounting it on cardboard and pasting rectangular pink frames along its borders Mirror writing flourished during the early modern period but its origins may stretch as far back as pre-Islamic mirror-image rock inscriptions in the Hijaz the western strip of the Arabian Peninsula Engraving in reverse for the manufacture of coins and seals also was mastered at an early date Mirror writing and mirror-image making flourished in the Ottoman Empire during the 18th and 19th centuries in particular in mystical quarters associated with the Bektashi order The Bektashis created calligraphic panels and paintings reflective of their tenets which included belief in the divinity of 'Ali the fourth caliph of Islam and son-in-law of the Prophet Muhammad As suggested by this panel God and 'Ali are not dissociable The panel probably was hung on a wall in a Bektashi dervish s living quarters mosque or dervish lodge This specimen includes the artist s holograph seal a square impression overlapping the central vertical crease bearing the name of Mahmud Ibrahim whose work appears in another levha bearing the dates A H 1134 A D 1721 2 and 1141 1728 suggesting that this panel by the same artist probably dates from around 1720 30 <br>Arabic calligraphy; Illuminations; Islamic calligraphy; Islamic manuscripts; Mirror images zh 这幅 18 世纪奥斯曼时 的 <em>levha</em>(书法 幅)从正反两方 表述了 叶派习语 阿里是 主的代理人 ,构成了准确的 像 书法家用厚实的奶油色纸张上的中央垂直折叠 描绘准确的双重书法,然后将其放 硬纸 上,并沿其边缘涂抹粉色的矩形框 像书写盛行于现代早 ,但其根源可追溯到伊斯兰教产生之前 阿拉伯半岛西侧希贾兹出现的 像石刻 生产钱币和印章用的反向雕刻也 早 就已掌握 像书写和 像制 18 世纪和 19 世纪的奥斯曼 国 常兴盛,尤其是与比克特西教派 关的神秘 区 比克特西教派创 了反映其教义的书法 幅和图画,其中包括对 伊斯兰教的第四任哈里发和先知穆罕默德的女婿阿里 的神 信仰 根据这幅 幅, 主和阿里是不可分割的 这个 幅可能悬挂 某个比克特西托钵僧的生活区 清 寺或托钵僧住 的墙上 这份样 包含艺 家的亲笔印章 与中央的垂直折痕重叠的方形印记 以及姓名穆罕默德·易 拉欣,他的 品还出现 日 为伊斯兰历 1134 年(公元 1721 2 年)和 1141 年(1728 年)的另 幅 levha 上,说明这个由同 位艺 家书写的 幅也可能追溯到大约 1720 30 年 <br>阿拉伯文书法; 插图; 伊斯兰书法; 伊斯兰手稿; 像 pt Este <em>levha</em> painel de caligrafia Otomano do século XVIII mostra a frase xiita Ali é o delegado de Deus no anverso e reverso criando uma imagem espelhada exata O calígrafo usou a dobra central vertical do papel grosso cor de creme para traçar a duplicação caligráfica exata antes de montá-la no cartão e colar molduras retangulares rosas ao longo de suas bordas A escrita espelhada prosperou durante o começo do período moderno mas sua origem pode se remontar às inscrições de imagens espelhadas em rocha no período pré-islâmico no Hijaz a faixa ocidental da Península Arábica A gravação em reverso para a fabricação de moedas e brasões também foi dominada cedo A escrita espelhada e a imagem espelhada floresceram no Império otomano durante os séculos XVIII e XIX em especial nas sedes místicas associadas à ordem Bektashi Os Bektashis criaram painéis de caligrafia e pinturas que refletiam suas doutrinas as quais incluiam a crença na divindade de Ali o quarto califa do Islã e genro do profeta Maomé Conforme sugerido por este painel Deus e Ali não são dissociáveis O painel provavelmente foi pendurado em uma parede em um alojamento de um dervixe Bektashi uma mesquita ou na moradia de um dervixe Este modelo inclui o selo holográfico do artista uma impressão quadrada sobrepondo a dobra central vertical com o nome de Mahmud Ibrahim cujo trabalho aparece em outro levha com as datas a H 1134 d C 1721-1722 e 1141 1728 sugerindo que este painel do mesmo artista provavelmente seja de cerca de 1720-30 <br>Caligrafia árabe; Iluminuras; Caligrafia islâmica; Manuscritos islâmicos; Imagens espelhadas ar تحمل هذه <em>اللوحة</em> صورة المخطوطة العثمانية التي تعود إلى القرن الثامن عشر، عبارة علي ولي الله في الواجهة وفي الخلفية، مما يخلق صورة معكوسة استخدم الخطاط طية وسطى رأسية من ورق سميك في لون القشدة لاقتفاء أثر النسخ الخطي الدقيق قبل تركيبها على لوحة ورق مقوى ولصق الإطارات القنفلية المستطيلة بطول حدودها وقد ازدهرت الكتابات المعكوسة في أوائل العصر الحديث، لكن أصولها ربما تمتد إلى النقوش المعكوسة على الصخور قبل ظهور الإسلام في أرض الحجاز، وهي الشريط الغربي من شبه الجزيرة العربية كما أُتقن النقش المعكوس لدى صانعي العملات والأختام في تلك الفترة القديمة وازدهرت الكتابات المعكوسة والصور العاكسة في عهد الإمبراطورية العثمانية خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، خاصة في الأحياء التي ارتبطت بنظام البكتاشي صمم البكتاشيون لوحات مخطوطات ورسومات عاكسة لمعتقداتهم، والتي تضمنت الإيمان بقداسة سيدنا علي، الخليفة المسلم الرابع وصهر الرسول وكما توحي هذه اللوحة، الله وعلي لا ينفصلان وربما قد تم تعليق اللوحة على جدار في الأحياء التي كان يقطنها دراويش البكتاشيين، أو مسجد أو مأوى دراويش ويتضمن هذا النموذج خاتم الفنان الخطي، وهو عبارة عن طابعة مربعة تتداخل مع التجعد الرأسي الأوسط، ويحمل اسم محمود إبراهيم، والذي يبدو أن عمله في لوحة أخرى كان يحمل التاريخ 1134 هجرية 1721-1722 ميلادية و1141 هجرية 1728 ميلادية ، وهو ما يوحي بأن هذه اللوحة التي رسمها نفس الفنان ربما تعود إلى 1720 1730 تقريبًا <br>الخط العربي; الزخارف; الخط الإسلامي; المخطوطات الإسلامية; الصور المعكوسة es Este <em>levha</em> panel caligráfico otomano del siglo XVIII representa la frase chiita «'Ali es el lugarteniente de Dios» en anverso y reverso lo que crea una imagen especular exacta El calígrafo utilizó el pliegue central vertical en el grueso papel color crema para trazar la duplicación caligráfica exacta antes de montarla en el cartón y pegar marcos rosados y rectangulares en los bordes La escritura especular prosperó a comienzos de la modernidad pero sus orígenes quizás se remonten a las inscripciones de imágenes especulares en rocas anteriores al Islam en el Hijaz la región occidental en la Península de Arabia Hacer grabados en reverso para la fabricación de monedas y sellos también se logró en una fecha temprana La escritura especular y la realización de imágenes especulares se desarrollaron en el Imperio otomano en los siglos XVIII y XIX en particular en las sedes místicas asociadas con la orden Bektashi Los bektashis crearon paneles caligráficos y pinturas que reflejaran sus principos como la creencia en la divinidad de 'Ali el cuarto califa del Islam y yerno del profeta Mahoma Según sugiere este panel Dios y 'Ali no pueden disociarse Es probable que el panel se colgara en una pared de las residencias una mezquita o un hospedaje de los derviches bektashis Este ejemplar incluye el sello holográfico del artista una impresión cuadrada sobrepuesta al pliegue central vertical con el nombre de Mahmud Ibrahim Su trabajo aparece en otro levha con las fechas de 1134 d H 1721-1722 d C y 1141 d H 1728 d C lo que sugiere que este panel del mismo artista data probablemente de alrededor de 1720-1730 <br>Caligrafía árabe; Iluminaciones; Caligrafía islámica; Manuscritos islámicos; Imagenes especulares 1720 1730 ru Рукописи fr Manuscrits en Manuscripts zh 手稿 pt Manuscritos ar مخطوطات es Manuscritos en 28 8 x 18 8 centimeters ru Библиотека Конг есса fr Bibliothèque du Congrès en Library of Congress zh 国会图书馆 pt Biblioteca do Congresso ar مكتبة الكونغرس es Biblioteca del Congreso ru Изб анные п оизведения а абской пе сидской и османской каллиг афии fr Sélections de calligraphies arabes persanes et ottomanes en Selections of Arabic Persian and Ottoman Calligraphy zh 阿拉伯 波斯和奥斯曼书法 集 pt Seleções da caligrafia árabe persa e otomana ar مختارات من الخطوط اليدوية العربية و الفارسية والعثمانية es Selecciones de caligrafía árabe persa y otomana http //hdl loc gov/loc wdl/dlc 6788 object history exhibition history credit line place of creation ru Саудовская А авия fr Arabie saoudite en Saudi Arabia zh 沙特阿拉伯 pt Arábia Saudita ar المملكة العربية السعودية es Arabia Saudita <br> ru Письмо сулюс с зе кальным отоб ажением fr Écriture thoulouth en image en miroir en Script mirror-image thuluth zh 字体: 像苏尔斯体 pt Escrita imagem espelhada thuluth ar النص صورة معكوسة بخط الثلث es Escritura thuluth especular http //dl wdl org/6788 png Gallery http //www wdl org/en/item/6788/ accession number PD-Art PD-old-100 Saudi Arabia Arabic calligraphy Islamic calligraphy Islamic manuscripts Symmetry impressions Images from the Library of Congress Images uploaded by Fæ Manuscripts from the World Digital Library |