Keywords: Київ, Михайлівський золотоверхий монастир, поч. XII ст. Нині - Третьяковська галерея, Москва. З пишного колись оздоблення Михайлівської церкви збережені лише Євхаристія, постаті Дмитра Солунського й архідиякона Стефана, що прикрашали вівтарні стовпи, а також постать апостола Фаддея з групою апостолів, які доповнюють з боків основну сцену центральної апсиди. ...Порівнюючи софіївські мозаїки з михайлівськими, можна стверджувати таке важливе положення: ні у Візантії, ні у Києві мозаїка не була догматичним мистецтвом. Вона розвивалась у контексті цілісного культурного процесу, піддаючись змінам і пошукам нових пластичних засобів. ...Індивідуалізація михайлівських апостолів і глибокий образ мозаїчного відтворення Димитрія Солунського з адресуванням до живого прототипа - князя Ізяслава (так вшановувалась пам'ять батька будівничим храму, князем Святополком - Михайлом), звучання михайлівських образів зі складним психологічним підґрунтям мало величезне значення для станкової ікони. Д.П. Крвавич, В.А. Овсійчук, С.О. Черепанова - Українське мистецтво, т.2, Львів, "Світ", 2004. - с. 151-152 Google Art Project |