MAKE A MEME
View Large Image
| View Original: | Drevnosti_RG_v1_ill056.jpg (1846x2941) | |||
| Download: | Original | Medium | Small | Thumb |
| Courtesy of: | commons.wikimedia.org | More Like This | ||
| Keywords: Drevnosti RG v1 ill056.jpg ru Д евности Российского госуда ства Antiquities of Russian country 1846 1853 Т 1 Иллюст ато Солнцев Фёдо Г иго ьевич Утва ь сия названа в надписи на исунке и в собо ной описи как увидим а тосной А тос Tсфпт квасной хлеб особенной молитвой освященный в день Св Пасхи аздается на оду в субботу на светлой седмице но хлеб влагаемый в панагию есть бого одичный Что же касается до панагии Всесвятой или П есвятой т е Бого одицы то под ее названием азумеется не только т е- угольная частица благословенного хлеба посвященная имени П ечистой и П есвятой Бого одицы но и складной аковинооб азный ковчежец вмещавший в себе сию частицу ciborium какой здесь изоб ажен За столом она возносилась с молитвословием и по азд облении ее вкушаема была п исутствовавшими Для такого действия в Уставе це ковном положен особенный чин доныне исполняемый в некото ых монасты ях и пустынях П и византийском дво е как свидетельствует нам Кодин этот об яд был то жественнейший «По снятии кушанья со стола гово ит он когда Доместик п иносит хлеб в панагиа е на блюде пок ытом пеленою с изоб ажением П есвятой Бого одицы тогда Импе ато встает; потом пе вейший из сидящих за столом п иняв панагиа ставит его т апезу и возвысив хлеб подает его ч ез Доместика Импе ато у Как только Импе ато п иложит к устам этот хлеб все возглашают ему многая лета» Под ажание этому об яду вст ечаем и п и оссийском дво е в XVII столетии Так на одильные ца ские столы несли пе ед пат иа хом панагиа на коем он возносил бого одичный хлеб по уставу Хлеб сей возвышаем был не только за т апезой как значится из толкования Симеона Солунского но и во всех важных обстоятельствах жизни если кто «хочет отъити на службу или в путь шествовати или по водам плавати во всех наших т ебах и обстояниях помощницу тую и х анительницу сущую тве дейшую п изываем и множайшую получаем от возношения хлеба сего помощь» О значении данном впоследствии панагии как высокому отличию духовенства сказано в своем месте5 Панагия же вмещавшая бого одичный хлеб для азличия от напе сной именовалась столовой т апезной иногда а тосной QсфхцпсЯпн п инимая а тос в общем его знаменовании Изоб аженная здесь на исунке в це ковной описи 1804 г новго одского Софийского собо а так обозначена «Под 875 панагия а тосная се еб яная золоченая внут и вы езана Т оица с Воплощением наве ху к ышки в к уге Вознесение вольящатое т е литое По к аям скань золочена а под панагиею четы е Ангела литые золоченые поддон на литых львах подделан медью местами поломан; весу в ней с медью одиннадцать фунтов» «Воплощением» в описи назван об аз Богомате и с П едвечным ладенцем обыкновенно именуемый Знамением П есвятой Бого одицы; вок уг ее по к аям вы езан и мос Честнtйшuю хе uвимъ и славнtйшuю во їстиннu се аfимъ безъ їстлtниm Бога слова ожьдшuю сuщuю Бц`u тm величаемъ Складной ковчег влагается све ху в стоянец подде живаемый с четы ех сто он четы ьмя литыми ангелами; они попи ают львов кои один у д угого де жа в зубах хвост таким об азом соединяются Из этой купы фигу слагается целое стоянец для панагии К углый поддон по ве хнему ободку увенчан ф изом из цветов О в емени и месте соо ужения этой панагии авно и о соо удителе свидетельствует нам самая на ней надпись Въ лtто s` ное f` сотное м` д`е6 индикта д`и мц`а семтб m д`i дн`ь на вз`виженье чт`нагw к `та ство ена бысть понагиm си повелtньемъ п есв`щнго АB хиєп`кпа великогw оваго ода влц`и Е Cоufимиy п и великомъ кн`зt Васильt Васильевичt всеm Роuси п и кн`зt Ю ьt Лоuгвеньевичt п и посадникt великог оваго од Бо исt Ю ьевичt п и тысmцкомъ Дмит еt Васильевичt А Cмасте ъ ИBванъ АC ипъ Здесь нам п едставляются власти духовные и г ажданские Великого овго ода великий князь новго одский князь посадник тысяцкий и све х того самый масте е касаясь великого князя Василия Темного довольно известного из отечественной исто ии скажем о п очих лицах по ближайшему их отношению к исто ии Великого овго ода и к одному из памятников его художества Литовский князь Ю ий Семенович Лугвеньевич или Лугвеньев с женой своей пе еехал в овго од в 1433 г П обыв там около семи лет он отп авился в Литву где великий князь Казими Ягайлович дал ему свою вотчину стиславль К ачев и д угие волости «Он же возго дясь засяде Смоленск и Полотеск и Витепск и бяше ему не полезно и людем мятеж велий и б ань» посему он того же лета удалился в оскву В исто ии овго ода Евфимий II достопамятен не только а хипасты скими подвигами но и соо ужением многих каменных це квей и палат установлением звонящих часов По свидетельству пе вого софийского летописца «он уст ои сосуды це ковные служебные и иные сосуды на пот ебу це квей» К этому числу отнести можно и описываемую нами панагию кото ая показывает на какой степени стояло художество в доб овольном овго оде под влиянием ганзейских масте ов Этот а хиепископ п ичтенный к лику святых п авил епа хией овго одской с 1429-го по 1458 г овго одский посадник Бо ис Ю ьевич вст ечается и в « овго одской летописи» Имя его на панагии служит к оп еделению в емени когда он занимал эту должность Дмит ий Васильевич как тысяцкий т е военачальник в го оде занимал вто ое место после посадника как наместника аконец масте Иван А ип дотоле нигде не попадавшийся нам в письменных памятниках должен быть иност анец один из ганзейских масте ов У Дюканжа в «Слова е» с еднелатинское aripus означает «сабля» о имя это вст ечается нам и в се едине XVIII столетия Так называемая Запо ожская Библия в 1743 г обделана и ук ашена «золотых дел масте ом А ипом» Если он был потомок новго одского А ипа жившего пе ед ним за т и века как замечает академик Кеппен то может статься что в п одолжение всего этого в емени масте ство пе еходило от отца к сыну и тогда у нас вст ечаем мы некото ым об азом тоже что иност анцы называют Kunstlerfamilien Как I « овго одская летопись» упоминает о немецких и новго одских масте ах кои п иводили в исполнение благочестивые желания владыки новго одского то к числу пе вых п инадлежал и А ип сов еменник Фло а Б атилова и Константина золотых дел масте ов 1846 1853 http //www runiverse ru/bookreader/book403605/ page/61/mode/1up Солнцев Фёдо Г иго ьевич PD-Art Antiquities of Russian country - Volume I Panagiar Novgorod Files uploaded by Shakko from various sources Uploaded with UploadWizard | ||||
